சிவசக்தி ஐக்கியம் உணர்த்தும் மகத்தான தவம்  – கேதாரகௌரி விரதம் !

பக்தி, தியாகம், பொறுமை, மன உறுதி, குடும்ப ஒற்றுமை ஆகிய உயரிய பண்புகளை உணர்த்தும் இவ்விரதம், குறிப்பாகத் தீபாவளித் திருநாளுடன் தொடர்புபடுத்தி அனுஷ்டிக்கப்படுகின்றது.

புராணம் கூறும் விரத மகிமை

கேதாரகௌரி விரதத்தின் பின்னணியில் அன்னை பார்வதி தேவியின் தவமும், சிவபெருமானின் அருளும் அடங்கியுள்ளன. புராண மரபின்படி, சிவபெருமானின் திருமேனியில் சரிபாதியைப் பெற வேண்டும் என்ற உயரிய விருப்பத்துடன் அன்னை பார்வதி தேவி கடுமையான தவத்தை மேற்கொண்டார். கேதாரநாதப் பகுதியில் சிவபெருமானை நோக்கித் தவமியற்றி, பக்தியுடனும் மன உறுதியுடனும் விரதம் அனுஷ்டித்தார்.

அன்னையின் தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவருக்குத் தமது திருமேனியில் சரிபாதியை வழங்கி அருளினார். இதன் வெளிப்பாடாகவே சிவனும் சக்தியும் இணைந்த அர்த்தநாரீஸ்வரத் திருக்கோலம் போற்றப்படுகின்றது.

இப்புராண நிகழ்வின் நினைவாகவே கேதாரகௌரி விரதம் அனுஷ்டிக்கப்படுகின்றது. உண்மையான பக்தி என்பது இறைவனிடம் வேண்டுதல்களை முன்வைப்பது மட்டுமல்ல; இறைநிலையை உணர்ந்து அதனுடன் ஒன்றுவதற்கான ஆன்மிகத் தேடலுமாகும் என்பதை இவ்விரதம் உணர்த்துகின்றது.

அர்த்தநாரீஸ்வரத் தத்துவம்

கேதாரகௌரி விரதத்தின் அடிப்படைத் தத்துவம் சிவமும் சக்தியும் பிரிக்க முடியாத ஒரே பரம்பொருளின் இரு அம்சங்கள் என்பதாகும். சிவம் அறிவின் அடையாளம் என்றால், சக்தி அந்த அறிவின் செயலாற்றலாகும். இரண்டும் இணைந்தால்தான் உலக இயக்கம் சாத்தியமாகின்றது.

அர்த்தநாரீஸ்வரத் திருக்கோலம் ஆண், பெண் சமத்துவத்தையும், பரஸ்பர அன்பையும், மதிப்பையும், ஒற்றுமையையும் எடுத்துரைக்கின்றது. இல்லற வாழ்க்கையில் கணவனும் மனைவியும் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொண்டு, விட்டுக்கொடுத்து, அன்புடன் வாழவேண்டும் என்பதையும் இத்தத்துவம் வலியுறுத்துகின்றது.

இருபத்தொரு நாள் விரத அனுஷ்டானம்

கேதாரகௌரி விரதம் பல சைவக் குடும்பங்களில் இருபத்தொரு நாட்கள் அனுஷ்டிக்கப்படும் மரபைக் கொண்டுள்ளது. புரட்டாதி மாதத்தில் ஆரம்பித்து, ஐப்பசி மாத அமாவாசையான தீபாவளி நாளில் நிறைவு செய்யும் வழக்கமும் காணப்படுகின்றது. எனினும், பிரதேசம் மற்றும் குடும்ப மரபுகளுக்கு ஏற்ப அனுஷ்டான முறைகளில் வேறுபாடுகள் உண்டு.

விரதம் மேற்கொள்பவர்கள் தினமும் அதிகாலையில் நீராடி, தூய்மையான ஆடை அணிந்து, சிவபெருமானையும் அன்னை பார்வதி தேவியையும் வழிபடுவர். மலர்கள், வில்வ இலைகள், தீபம், தூபம், நைவேத்தியம் ஆகியவற்றுடன் பூஜை செய்து, சிவபுராணம், தேவாரம், திருவாசகம் போன்றவற்றைப் பாராயணம் செய்வர்.

உடல்நிலை மற்றும் வயதுக்கு ஏற்ப ஒருவேளை உணவு, பால், பழம் அல்லது உபவாசம் என விரத முறைகள் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன. உடலை வருத்துவது விரதத்தின் நோக்கமல்ல; மனத்தூய்மையையும் இறைநம்பிக்கையையும் வளர்ப்பதே அதன் உண்மையான நோக்கமாகும்.

இருபத்தொரு முடிச்சுகளைக் கொண்ட நோன்புச் சரடு

இவ்விரதத்தின் மற்றுமொரு சிறப்பம்சமாக இருபத்தொரு முடிச்சுகளைக் கொண்ட மஞ்சள் நிற நோன்புச் சரடு விளங்குகின்றது. இதனைப் பூஜையில் வைத்து வழிபட்ட பின்னர் விரதம் அனுஷ்டிப்பவர்கள் அணிவர். சில மரபுகளில் ஆண்களும் பெண்களும் இதனை அணிகின்றனர்.

இருபத்தொரு முடிச்சுகளும் விரதத்தின் நாட்களையும், பக்தியுடன் மேற்கொள்ளப்படும் சங்கல்பத்தையும் நினைவுபடுத்துகின்றன. சில வழிபாட்டு மரபுகளில் இருபத்தொரு வகையான நைவேத்தியங்களும் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.

தீபாவளியும் கேதாரகௌரி விரதமும்

ஐப்பசி மாத அமாவாசையான தீபாவளி நாளில் இவ்விரதம் நிறைவுபெறுவது சிறப்பானதாகும். இருளை அகற்றி ஒளியை வரவேற்கும் தீபாவளியும், அறியாமையை அகற்றி இறையறிவை நோக்கி அழைத்துச் செல்லும் கேதாரகௌரி விரதமும் ஆன்மிக ரீதியில் ஒன்றிணைகின்றன.

அன்றைய தினம் அதிகாலையில் நீராடி, புத்தாடை அணிந்து, சிவபெருமானையும் பார்வதி தேவியையும் வழிபடுவர். கலச பூஜை, நோன்புச் சரடு வழிபாடு, நைவேத்தியம், தீபாராதனை ஆகியவற்றை மேற்கொண்டு, குடும்ப மரபுக்கு ஏற்ப விரதத்தை நிறைவு செய்வர்.

விரதத்தின் ஆன்மிகப் பயன்கள்

குடும்ப ஒற்றுமை, கணவன் மனைவியரிடையே நல்லிணக்கம், மங்கல வாழ்வு, குழந்தைகளின் நலன், மன அமைதி, செல்வச் செழிப்பு ஆகியவற்றை வேண்டிப் பக்தர்கள் இவ்விரதத்தை அனுஷ்டிக்கின்றனர்.

திருமணமான பெண்கள் குடும்ப நலனுக்காகவும், திருமணமாகாத பெண்கள் நல்ல வாழ்க்கைத்துணை அமைய வேண்டியும் விரதம் மேற்கொள்வது வழக்கம். ஆண்களும் குடும்ப நலன், இறையருள், ஆன்மிக முன்னேற்றம் ஆகியவற்றுக்காக இதனை அனுஷ்டிக்கலாம்.

இவை பக்தி மரபில் நம்பிக்கையுடன் போற்றப்படும் விரதப் பலன்களாகும். விரதத்தின் உயர்ந்த பயன் மனத்தூய்மை, பொறுமை, தன்னடக்கம், அன்பு போன்ற நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்வதிலேயே அடங்கியுள்ளது.

இன்றைய தலைமுறைக்கு உணர்த்தும் செய்தி

இன்றைய உலகில் வாழ்க்கை வசதிகள் பெருகியுள்ளபோதிலும், குடும்ப உறவுகளில் புரிந்துணர்வின்மை, மன அழுத்தம், தனிமை போன்ற சிக்கல்களும் அதிகரித்து வருகின்றன.

இத்தகைய சூழலில் கேதாரகௌரி விரதம் உணர்த்தும் சிவசக்தி ஐக்கியத் தத்துவம் மிகுந்த பொருத்தமுடையதாகும். ஒருவரையொருவர் மதித்தல், விட்டுக்கொடுத்தல், அன்பு செலுத்துதல், பொறுப்புடன் வாழ்தல் ஆகிய பண்புகளே குடும்ப வாழ்வின் அடித்தளங்கள் என்பதை அர்த்தநாரீஸ்வரத் திருக்கோலம் உணர்த்துகின்றது.

அன்னை பார்வதி தேவியின் தவம், மன உறுதி, பொறுமை, விடாமுயற்சி ஆகியவற்றின் மகத்துவத்தையும் எடுத்துரைக்கின்றது. எனவே, இவ்விரதத்தின் சடங்கு முறைகளை அடுத்த தலைமுறைக்குக் கற்பிப்பதுடன், அதன் பின்னணியில் பொதிந்துள்ள உயரிய வாழ்க்கைத் தத்துவங்களையும் எடுத்துச் செல்வது அவசியமாகும்.

கேதாரகௌரி விரதம் என்பது அன்னை பார்வதி தேவியின் தவ மகிமையையும், சிவபெருமானின் அருட்கொடையையும், சிவசக்தி ஐக்கியத்தின் உயரிய தத்துவத்தையும் ஒருங்கே எடுத்துரைக்கும் புனிதமான விரதமாகும்.

இறைவனை வழிபடுவதன் மூலம் நன்மைகளை வேண்டுவது இயல்பானது. ஆனால் வழிபாட்டின் உண்மையான நோக்கம் நம்மை நாமே நல்வழிப்படுத்திக் கொள்வதாகும். சிவமும் சக்தியும் இணைந்தால் உலகம் இயங்கும்; அன்பும் அறமும் இணைந்தால் இல்லறம் சிறக்கும்!

கேதாரநாதப் பெருமானின் திருவருளும், அன்னை கேதாரகௌரியின் கருணையும் அனைவருக்கும் கிடைத்து, இல்லங்கள் தோறும் அமைதி, ஒற்றுமை, ஆரோக்கியம், செல்வம், நல்வாழ்வு ஆகியன நிறைந்து விளங்கட்டும்!

ஓம் நமசிவாய !

- 4தமிழ்மீடியாவிற்காக: மாதுமை